نتيجهء گفتار از اين تحقيق و بررسى كوتاه به دست آورديم كه : 1 - ابو مسلم اصفهانى ( ت 322 ه . ق ) غير از ابو مسلم اصفهانى مهريزد مىباشد و ابو مسلم اصفهانى ابن بحر است كه منكر نسخ در قرآن است . 2 - ابو مسلم مهريزد ، داراى تأليفاتى بوده و لكن نسبت به مسئله مورد نظر ديدگاه منفى و انكارى نداشته است . 3 - هر دو اصفهانى و معتزلى بوده‌اند . 4 - ابو الحسن رهنى شيعى متهم به غلو ، غير از اين دو دانشمند بوده و در مورد غلو وى بايد تحقيق بيشترى گردد . 5 - يك تحقيق رجالى دامنگستر در مورد اين سه دانشمند لازم است كه پيرامون

--> ه . ق . ) ص 36 ، رقم 15 . 3 - جلال الدين عبد الرحمن سيوطى ، بغية الوعاة ، ج 1 ، نوبت و تاريخ چاپ ندارد ، بيروت - لبنان : نشر المكتبة العصريه ، ص 59 ، رقم 107 . 4 - آغاز بزرگ تهرانى ، پيشين ، ج 5 ، ص 44 ، رقم 178 . 5 - خير الدين زركلى ، الاعلام ، ج 6 ، چاپ سوم ، بيروت : انتشارات ندارد ( 1389 ه . ق ) ص 273 به نقل از ارشاد العريب ، ج 6 ، ص 420 . 6 - عادل نويهض ، معجم المفسرين ، ج 2 ، چاپ اول ، لبنان - بيروت : نشر مؤسسه نويهض ، ص 698 . 7 - محمد بن على داوودى ، پيشين 2 ، ص 109 . 8 - دكتر عدنان ، زرزور ، الحاكم الحبشى و منهجه في التفسير ، نوبت و تاريخ ندارد ، لبنان : نشر مطبعة الرسالة ، صص 135 - 136 . 9 - مصطفى زيد ، پيشين ، ج 1 ، ص 267 ، فقره 366 . 10 - احمد عزالدين خلف اللّه ، مقدمه ، كتاب « البرهان في متشابه القرآن » محمد حمزه كرمانى ، چاپ اول ، مصر - قاهره : دار المنصورة ، ( 1411 ه . ق ) ص 37 . 11 - حاج خليفه ، پيشين ، ج 2 ، ص 71 ، به عنوان : محمد بن على بن مهريزد بن بحر ابو مسلم اصفهانى . 12 - على حسن العريض ، پيشين ، صص 191 - 205 .